為什么變盤時間是7天？為什么我的硬盤才存7天

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1，為什么我的硬盤才存7天

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2，股票變盤日是幾天

技術上的變盤一般3 7 13 居多，但是其實還要看具體情況，最重要的變盤日是一個形態結束的時候股票變盤日目前處于筑底反彈階段均線向上就變盤向上一般是13日，21日反彈的話是4天周期突破的話是3日為有效突破

3，為什么把一個星期定為七天

“7”是個很神奇的數字，是個很重要的數字。為什么人類會以這個數字定為時間的周期？為什么不是“10”，不是“12”。星期定為10天或定為12天都是很有道理的，10是手指的總數，12是一年中的月數，人類偏偏不將它們定為星期的天數，這還得從古人類認識自然數談起。 　　古人類因不懂得進率制，對數字的認識是很困難的，每一個自然數都要有一個發音，對語言還不十分豐富的古人類，顯然無法做到。因此，他們只能認識到較小的自然數。 　　古時，人類對潮水的漲落、月亮的陰晴倍感神秘。潮起潮去月圓月缺，十分有規律。對漲潮而言：由中線位置到漲至潮水最高位置，時間7天；由潮水最高位置退回中線位置，時間也是7天。對退潮而言：由中線位置到退至潮水最低位置，時間7天；由潮水最低位置漲回中線位置，時間也是7天。7天是潮水起來和退去的時間周期。 　　對月亮而言：由半圓月至滿月，時間7天；由圓月至半圓月，時間又是7天。由半圓月至消失，時間7天；由消失至半圓月，又是7天。7天也是月亮盈虧的周期。 　　古人不懂潮汐是由月亮引起的，但他們發覺了兩者間的規律和聯系。潮起潮落，月圓月缺是同步的，均為四個7天。由于沒有用到十進制，古人還沒有表示28的數字，故選用了7這個數字。由于月亮的觀測屬天象的觀測，與觀察日頭、星星同類，故稱為星期，期是周期的意思。7的中文發音與起、去、期、曲同音，表示來回往返的意思，即周期。7是天象中月亮圓缺與潮水漲落的周期，與天數對應，而10只不過與手指對應，不是天象，不能被古人理解和接受；12也并不是個周期，12的后面還有較大的尾數，此外，12超過了10，在沒有進率制前，古人類無從表達。

4，為什么一周有7天

一個星期有七天是源于《圣經》。《圣經》創世記*,記載上帝的創造工作。這個制度最早由君士坦丁大帝（constantine the great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天為一周，這個制度一直沿用至今。一周七天的英文名稱是sunday, monday, tuesday, wednesday, thursday, friday, saturday。 這些名稱最早起源于古巴比倫（babylon)。公元前7至6世紀，巴比倫人便有了星期制。他們把一個月分為4周，每周有7天，即一個星期。古巴比倫人建造七星壇祭祀星神。七星壇分7層，每層有一個星神，從上到下依此為日、月、火、水、木、金、土7個神。7神每周各主管一天，因此每天祭祀一個神，每天都以一個神來命名：太陽神沙馬什主管星期日，稱日耀日；月神辛主管星期一，稱月耀日；火星神涅爾伽主管星期二，稱火耀日；水星神納布主管星期三，稱水耀日；木星神馬爾都克主管星期四，稱木耀日；金星神伊什塔爾主管星期五，稱金耀日；土星神尼努爾達主管星期六，稱土耀日。下面截取了兩段，分別從宗教和古人兩方面說明了一周七天的起源。《圣經》創世記，記載上帝的創造工作，說他第一天創造了光，第二天造空氣和水，第三天造陸地、海和各類植物，第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲，第五天造各類動物，第六天上帝按著他的形象造人，第七天創造工作完畢，上帝歇了他一切的工作，安息了，并賜福給第七日，定為圣日。這就成為流傳至今日的禮拜天，禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五、禮拜六等一星期有七天。古巴比倫人十分的善于觀察生活中的事物，他們通過對月亮的觀察，發現月亮的變化是在半圓月—滿月—新月之間切換，對月亮而言：由半圓月至滿月，時間7天；由圓月至半圓月，時間又是7天。由半圓月至消失，時間7天；由消失至半圓月，又是7天。7天也是月亮盈虧的周期。由此，他們得出結論，7天是月亮盈虧的周期，于是，他們把一個月分為四周，七天定為一周期，即為我們現在的一個星期。

5，為什麼一個星期是七天

星期，又作周或禮拜，是一個時間單位。一個星期為七天。 　　星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期，是指日、月、及五大行星等七個主要星體，是當時天文星象的重要組織成份。后來借用作七天為一周的時間單位，故稱星期。在西方，古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位，后來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀以后，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，它也隨基督教傳入了中國，因而稱為禮拜。 　　星期[1]的起源應該是連系著月亮的周期，因為七天大約是月亮一周的四份之一。 　　后來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀以后，就廣泛地傳播到歐洲各國。 在中國上古時代，古人就以日、月與金、木、水、火、土五大行星為七曜，亦作七耀。東晉范寧《榖梁傳序》中就有七曜為之“盈宿”的記載。可能是在8世紀時透過摩尼教的傳入，使中國有了星期的觀念，并以“七曜”來分別命名。 明朝末年，它也隨基督教傳入了中國，因而稱為禮拜。 　　中國上古時代用的的七曜平行拉丁語的星期，拉丁語中星期日（日曜日）為“太陽日” (dies solis)，星期一（月曜日）為“月亮日” (dies lunae)，星期二（火曜日）為“火星日” (dies Martis)，星期三（水曜日）為“水星日” (dies Mercurii)，星期四（木曜日）為“木星日” (dies Jovis)，星期五（金曜日）為“金星日” (dies Veneris)，星期六（土曜日）為“土星日” (dies Saturni)；法語直接采用拉丁語的名稱，只是將星期日改為“主的日”；因為五顆行星的名稱都是古羅馬神話中的神的名字。英語將其中幾個換成古日爾曼人神話中的神，如星期二變為日爾曼戰神“提爾”的日子，星期五變為日爾曼女神“弗麗嘉”的日子，星期三變為日爾曼神“奧丁”的日子、同樣地星期四也是日爾曼神“索爾”的名字；俄語和斯拉夫語言中，已變成“第一”、“第二”日……。你也可以當做八天來過啊為什么一個星期是7天 2004-2-19 “7”是個很神奇的數字，是個很重要的數字。為什么人類會以這個數字定為時間的周期？為什么不是“10”，不是“12”。星期定為10天或定為12天都是很有道理的，10是手指的總數，12是一年中的月數，人類偏偏不將它們定為星期的天數，這還得從古人類認識自然數談起。 古人類因不懂得進率制，對數字的認識是很困難的，每一個自然數都要有一個發音，對語言還不十分豐富的古人類，顯然無法做到。因此，他們只能認識到較小的自然數。 古時，人類對潮水的漲落、月亮的陰晴倍感神秘。潮起潮去月圓月缺，十分有規律。對漲潮而言：由中線位置到漲至潮水最高位置，時間7天；由潮水最高位置退回中線位置，時間也是7天。對退潮而言：由中線位置到退至潮水最低位置，時間7天；由潮水最低位置漲回中線位置，時間也是7天。7天是潮水起來和退去的時間周期。 對月亮而言：由半圓月至滿月，時間7天；由圓月至半圓月，時間又是7天。由半圓月至消失，時間7天；由消失至半圓月，又是7天。7天也是月亮盈虧的周期。 古人不懂潮汐是由月亮引起的，但他們發覺了兩者間的規律和聯系。潮起潮落，月圓月缺是同步的，均為四個7天。由于沒有用到十進制，古人還沒有表示28的數字，故選用了7這個數字。由于月亮的觀測屬天象的觀測，與觀察日頭、星星同類，故稱為星期，期是周期的意思。7的中文發音與起、去、期、曲同音，表示來回往返的意思，即周期。7是天象中月亮圓缺與潮水漲落的周期，與天數對應，而10只不過與手指對應，不是天象，不能被古人理解和接受；12也并不是個周期，12的后面還有較大的尾數，此外，12超過了10，在沒有進率制前，古人類無從表達。

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