中國的成東北證卷長史？要從古代到現代的。

黃帝炎帝部落聯盟成華夏族，公元前二十一世紀大公元前十六世紀，是我國第一個王朝夏王朝期間。符號取我國若干萬年的原始社會根基竣事，數千年的階級社會從此起頭，他的出生成為中漢文明史上的一個首要里程碑。夏朝出現東夷人，夏朝一共傳了十四代，十七個王，接連近五百年。

商人傳說是帝嚳之子契的，因契佐禹治水有功，故被舜封于商，起頭鼓起。始末五百年的生長，到成湯時，從前成為以亳為國都的強精致國。正在伊尹的輔佐下，成湯首先爭奪浩繁方國的支撐，征討不歸順的方國，開始出兵伐夏，鳴條一和，夏桀兵敗逃至南巢而，商朝建立。

西周（公元前1046-公元前771年）從武王滅商開國，到幽王，共歷三百多年，是我國的一個首要期間，也是中華古典文明的全盛期間，物質、文明對后世汗青的生長有很深的影響。

春秋期間，簡稱春秋，前770年-前476年，歸于東周的一個期間，春秋年代周王的削弱，諸侯群雄紛爭，齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王接踵稱雄，史稱“春秋五霸”。（一說是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐）。春秋期間之后是和國期間。

秦朝是我國汗青上第一個多平易近族的從義的大一統王朝。秦始皇為穩固從義所采用的一系列方法，對后世發生了嚴沉影響。秦者的導致了農民平和的爆發和秦王朝的。

漢朝是我國汗青上繼時刻短的秦朝之后出現的朝代，分為“西漢”（前202年—8年)取“東漢”（公元25年—公元220年）兩個汗青期間，后世史學家亦稱兩漢。

三國兩晉南北朝期間，由于各平易近族的大交融和南北經濟的生長，科學文明獲得了進一步生長，正在不少領域取得了國際搶先的成果。

隋朝楊廣構成了極端嚴沉的隋末大亂，導致生齒銳減到200余萬戶，留下隋末嚴沉的場合局面。881年，黃巢攻下長安，唐朝不久攻滅黃巢。正在黃巢之亂趁機做大的軍閥藩竟日強，原黃巢部將克服敬服唐朝的將領朱溫做大，廢唐帝，建立后梁。之前，各地節度使已接踵稱王，構成十國的非必須部分。

唐末朱全忠篡唐自立，改國號為梁，定都于開封。朱梁當時，繼起的朝代，分別是唐、晉、漢、周，取梁合稱為五代。除五代外，當時我國南方境內還有許多其它的割據，即吳、楚、閩、吳越、前蜀、后蜀、南漢、南唐、荊南、北漢等十個王朝，總稱為十國。史稱五代十國，但實際的國卻不止十個。

從907年后梁建立，到1368年元朝，是我國封建社會平易近族交融的進一步加強和封建經濟的持續生長期間。

遼正在較短的時刻內從部落氏族社會過渡構成奴隸軌制社會，并正在向封建社會躍進的一起了我國北部，親近了各族人平易近之間的聯絡，推進了交融。

從1368年明朝建立，到1840年鴉片平和爆發前止，是我國封建社會同一的多平易近族國度的穩固和封建軌制的逐步式微期間。

1937年7月7日，日軍進攻盧溝橋，中隊奮起反擊，全國抗日平和的前奏由此揭開。8月13日，日軍進攻上海，國平易近對日做和。9月下旬，發布我國提交的國共合做宣言，抗日平易近族同一戰線正式構成，全平易近族的抗和起頭。

自從燕國和其他原屬質朝的諸侯國正在公元前三世紀初先后為秦始皇所同一的時分，我國巳經進人封建社會期間。

從秦朝起頭，封建王朝接踵更迭，一曲到1911年清朝的，前后合計二千一百多年。正在這期間，我國同一期間的中心，盡管有過幾回遷徙，但是實正稱得上是全國最大、最首要的中心的，只需兩個，正在前期是長安，正在后期便是。

從十世紀起頭，正在全國中的位置，愈加首要。首先是遼朝正在這兒建立了陪都，也便是它的第二中心，叫做燕京。接踵鼓起的金朝，又正在這兒正式建立國都，改你中都。燕京和中都，都是正在古代薊城的原址上生長起來的，其相當于現正在市內的西南部分。

到了十三世紀中葉元朝接踵正在這兒定都的時侯，又以金朝卿宮的原址為中心，始末全面規劃，建立了一座新城，定名大都。

大都建成后不到百年，元朝，十五世紀初明朝始末從頭想象，又進一步了大國都。十六世紀中葉加建外城，清朝沿用不變。

推薦于2017-12-16打開全數秦期間(公元前21世紀～前221年)原始社會到和國期間。原始社會時刻很長，但無文字記載，其間始末原始的群居糊口到氏族的出現。原始群居糊口的符號有元謀人、藍田人、人以及山頂洞人，這幾種文明的汗青跨度從距今170萬年前到1萬8千多年前之間。而氏族期間，有代表性的文明是仰韶文明和龍山文明，以及長江中下逛和黃河下逛的河姆渡文明、大汶口文明，居平易近大多過著假寓的糊口。進入階級社會后，經歷了夏、商、西周，以及春秋、和國等汗青階段。先秦是我國汗青上自原始社會進入文明社會的首要汗青階段。公元前21世紀，夏朝建立，“全國歸家”，父子相傳、兄弟相傳成為軌制，家庭、私有制、階級和國度成為實際，符號取我國文明社會的起頭，奴隸社會經歷過夏（約公元前21～前16世紀）、商（約公元前16～前11世紀）、西周（公元前11世紀～前770年）三個汗青階段，正在春秋（公元前770～前476）、和國（公元前475～前221）之間演進成封建社會。

正在長達1800多年的汗青中，我國的祖先創制了光耀的汗青文明，此中夏、商期間的甲骨文，殷商的青銅器，都是人類文明的汗青符號。這一期間的大思惟家孔子和其他諸子百家，創始了我國汗青上第一次文明學術的昌盛。孔子、等人的思惟，對我國保存文明乃至國際文明發生了極端嚴沉的影響。軍事家孫武的《孫子兵法》，至今仍被遍及使用于軍事、經濟等領域。屈原是我國汗青上的巨大詩人。和國期間的《甘石星經》是國際上最早的恒星表。正在這個汗青階段中，我國從別離逐步同一，春秋期間的諸侯稱雄和和國期間的七國爭雄，客不雅觀上都為秦的同一創制了歷古代手工制紙圖史條件。

秦漢期間(公元前221～公元220)公元前221年，秦始皇竣事了耐久諸侯爭和的場合局面，完成了同一我國的大業，建立了我國汗青上第一個的同一的多平易近族的國度秦（公元前221～前206）。秦始皇著手會集，公布宣布本人為始，并當時世后代代代相承，進一步確立了父傳子的世襲軌制。

繼秦之后，漢高祖劉邦和漢光武帝劉秀接踵建立西漢（公元前206～公元25）和東漢(公元25～220)，總稱漢。漢承秦制，進一步完美了封建從義的次第。

秦漢期間是我國封建社會的上升期間，正在我國古代史上有著首要的位置。秦始皇同一我國及秦王朝的建立，具有劃年代含義。秦漢期間建立和完美了封建從義制，以及比如建立郡縣制等一系列有益于同一的方法，一曲為后世帝王的所效法。秦漢當時沿用了2000多年的我國封建社會的次第，根基上是秦漢期間建立起來的。這一期間，社會經濟有較大生長，西漢出現了文景之治那樣的盛世。漢武帝后，正在取西域及相鄰的中亞諸國的往來中，開通了舉世出名的絲綢之。秦漢期間也是我國文明藝術和科學手工較發財的年代。董仲舒之后，學說被確立為我國封建社會的“正統”。司馬遷的《史記》，張衡的候風地震儀，以及數學方面的《九章算術》，醫學方面的《黃帝內經》等，均對后世有嚴沉影響，蔡倫的制紙術，則被譽為我國的四大發現之一。這個階段，釋教由印度傳入我國，則從本鄉源起。

三國兩晉南北朝期間(220～589)東漢末年爆發了黃巾起義，豪強地從正在黃巾起義的過程中，加強了自身的力氣，變成封建割據混和的場合局面。爾后歷經三國（220～280）、西晉（265～316，見晉）、東晉（317～420，見晉）、南北朝（386～589），凡360余年。其間，三國時魏、蜀、吳鼎腳全國，東晉時十六國紛爭不已，南北朝時南朝取北朝耐久堅持，除西晉完成短期同一之外，我國根基上處于期間。

這一期間，我國南方經濟有了較大生長。西、北各少量平易近族接連內遷，各平易近族之間的搬遷和雜處推進了交融。對外經濟文明交流至林邑（越南中部）、扶南（柬埔寨境內）、朝鮮半島、日本、中亞諸國、大秦（羅馬帝國）等地。文明方面，形而上學盛行，佛、道二教正在互相奮斗中延伸、生長，但者一般都釋教。文學藝術方面，建安七子、陶淵明等人的詩文，劉勰的文學評論《文心雕龍》，王羲之等人的書法，顧愷之等人的繪畫，敦煌石窟等石窟寺藝術，皆為永存之做。科學手工方面，祖沖之第一個將圓周率準確數值計較到小數點以下七位數字，搶先國際近1000年；賈思勰的《齊平易近要術》則是國際農學史上的巨作。