四大寶石是什么？世界上四大寶石是什么

四大寶石是什么？它們分別是鉆石、紅寶石、藍寶石、祖母綠。這四大寶石都是天然形成的，不是人工合成的。但是有一種寶石，它的價值比鉆石還高，卻沒有人知道它的名字，它就是翡翠。今天我們就來說說翡翠吧。大家都知道翡翠是一種非常珍貴的玉石，它的價值不亞于鉆石。那么它的價價格為什么這么高呢？這是因為翡翠的產量實在是太少了，所以導致它的價格一直居高不下。

一：四大寶石是什么寶石

公認的珍貴寶石有鉆石、祖母綠、貓眼石、紅寶石和藍寶石，稱為"五大寶石"。

無機寶石分天然寶石和人造寶石。天然寶石指在自然的地質作用中形成的寶石，它們由單礦物晶體或由眾多單、復礦物聚集而成的巖石構成，如鉆石、紅寶石、藍寶石、橄欖石、水晶（單礦物）和翡翠、軟太（巖石）等；人造寶石包括合成寶石和贗品（也稱仿造寶石）。合成寶石系人們依照某一天然寶石的化學成分、形成時的物理和化學條件在實驗室或工廠里合成出來的“無機寶石”，它們的物理、化學性質與天然寶石相同或基本相同，如人造金剛石、合成紅寶石、人造水晶等；贗品則指外表與某些寶石相似的塑料、玻璃等制品或無機化合物，它們的物理、化學性質與相仿的無然寶石無一定的聯系。此類物品有：仿鉆石的立方氧化鋯（即所謂“蘇聯鉆”）、仿珍珠的塑料、仿翡翠的綠色玻璃等。

二：四大有機寶石是什么

“ 琥珀”作為四大有機寶石之一是很多朋友喜歡的一種裝飾品，因為它性情溫和、重量適宜，形色俊美非常提升氣質和品味。

前幾年琥珀市場紊亂、做工粗糙、真假和質量參差不齊，但是價格卻非常的高，隨著市場競爭和逐步的規范化琥珀的價格也恢復理性。有些商家也把琥珀工藝不亂提升走上藝術路線，現在很多展會上各種琥珀藝術作品也和其它高檔玉石一樣可以被評定和獲獎，天工獎的獲獎單中琥珀作品也非常多的。

今天小僧就和大家分享一些琥珀制品，這次的作品都是選擇上等之色或者意境優美的原料，盡量用最簡潔的工藝手法來表達作品的靈動和神態之美，下方的實物拍攝圖片還望大家多多指點。

蜜糖色香爐，雞油黃磨砂頂蓋，作品顏色黃潤有度、凝如油脂惹人喜愛。云雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常。辛苦勒銘成底事？如今流落管燒香。

因主要藝術展示并未掏空，而打開蓋子仿佛灌了滿滿的一爐子蜂蜜，讓人甜從心頭……

金絞白雕刻【一念之間?】，正邪由心,一念之間,邪財留手易,正道留心難。

吊墜背后留全皮，幾千萬年的滄桑如畫濃縮于此。

金絞蜜【把把壺】花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。此情此景，幾人觸動？

一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。雖非同料制作，卻協調如惜，金絞蜜做出的東西永遠是那么鮮活如靈。

金珀雕刻【童子佛】，我們不僅要保持善良懂得人生，更要具備一顆童心，才會活的開心和輕松。

為了使產品更加的立體和突出，把頭、佛珠做噴砂處理，童子佛面部的線條流暢和干凈度才會更加的清晰，表情的喜慶感也實是動人。

金絞蜜雕刻【大肚彌勒佛】，彌勒佛的形象一般都是慈顏善目，笑口常開，而手里拿個元寶，表示“和氣生財”的意思。這個形象是近代才有的，是為了迎合中國商人希望發財的愿望而塑造出來的，而寺廟中的彌勒佛沒有這種拿金元寶的形象。

同樣采用噴砂和高拋光兩種工藝，雖然此佛表情和動作有些夸張，但是雕工開臉卻是相當不錯的。

雞油黃蜜蠟【玉米擺件-豐衣足食/錦衣玉食】 蜜蠟的黃雖然艷的驚人，卻美的內斂。中國的藝術總是充滿很深寓意，那種對美好生活的向往在我們的骨子里根深蒂固。

雕刻再好也要配上合適的底托來襯托才是一副完整的藝術。

白花蠟雕刻【獅子印紐】 獅子類藝術作品在我國非常普遍，獅子屬于瑞獸，“獅”與“師”同音，大獅小獅諧稱官職“太師少師”，有望子成龍、官運亨通之意。在古時每種官職所用的印紐動物都是不同的，是權利、威望、地位高低的象征。

看雕工獅子四肢有力、體型健壯、雙目盡顯霸氣，且材料蠟質濃厚真為上品之德。

關于蜜蠟與琥珀，行內人把透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蠟，琥珀與蜜蠟同在叫金絞蜜，而在寶石界、醫藥界以及中外對此的翻譯中都叫琥珀。

今天為大家展示這些作品在工藝上也許沒有太多的驚艷之處，但是在大多的市場上也算是中上的精品，不知大家對琥珀的了解和認知是如何的，這種輕飄飄像塑料一樣的寶石不知能否得到你的垂憐，歡迎下方留言評論……

三：佛教四大寶石是什么

佛教的儀式叫做“儀軌”，不同的修行法門都有不同的儀軌；道教的儀式稱為“科儀”“齋醮”，道教的祈福科儀非常多，最高科儀乃是“羅天大醮”，祈禱的對象是道教所有的神靈。然后是“皇天大醮”，祈禱的對象是玉皇大帝這位三界共主。燒香祈福的正確方法 按照我國的傳統習俗，每年春節及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。 一、燒香禮佛的真實意義是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，后出家修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛教的創始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、 感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。 二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎？ 不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、涂、果、樂”六供養，其中之一均可。 三、燒香的含義是什么？ 第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。 第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。 第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。 第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。 四、燒香求財可以得到嗎？ 不可以。佛經上講：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“布施”。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施舍給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。 五、有人一定要燒香怎么辦？ 寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院里的法師也會為你們祈禱。 六、燒香禮佛應當許什么樣的愿？ 燒香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許愿，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心愿，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”是也。 七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？ 上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。 八、寺院里供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？ 不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。 九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？ 不正確。把香點燃后應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。上完香后，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環境，危害健康，實在是不文明不如法。 十、什么方法供養佛菩薩功德最大？ 佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”佛教講“不可得”“無所有”“畢竟空”是徹骨徹髓的真理顯現。祈福一類的，比如說家庭和睦，孩子聽話，考個好大學，錢再多點，工作順利，沒女朋友的找個女朋友等等。吉祥如意的事，是自己的點點滴滴作不來的，不是佛菩薩說給你就能給你的。誰也給不了你（包括佛法以外的宗教）。佛菩薩不會給我們一個，生滅如幻的東西。 佛菩薩和圣弟子給我們的是“解脫的實證”，我們依據正確的方法同樣的解脫，不在受生死輪回之苦。

四：四大名貴寶石是什么

世界上最值錢的石頭是“血膽金蓮”，也即“血膽魚”或者“血膽瑪瑙”奇石。世界上最貴的寶石是“血膽金蓮”，被視為上天圣物。血膽瑪瑙是世界上最貴、最完美奇石了，也就是“血膽金蓮”，乃自然界與人類無法突破的“魚中有魚”、“石中有膽”、“膽中有血”傳奇。中國四大頂級奇石價值排行（其產地均為內蒙阿拉善大沙漠）1，血膽金蓮（1.65億元）；2，東坡肉石(1.30億元）；3，小雞出殼（1.30億元）；4，歲月老人（0.96億元）。

五：中國的四大寶石是什么

在世界上已知的230多種寶玉石礦物（或巖石）中，最受人們喜愛而被譽為“四大珍貴寶石”的是金剛石、紅寶石、藍寶石和祖母綠。也有人再加上翡翠，而稱之為“五大珍貴寶石”。