圍城效應是什么意思？

圍城效應是什么意思？所謂的“圍城效應”就是一個人在城里待久了，就會想要出去看看外面的世界，這樣的心理是正常的，畢竟每個人都有追求自由的權利，，但如果你的生活方式已經影響到了別人，那就不是一件好事了。就像這位網友一樣，本來自己是一個非常喜歡旅游的人，但是現在卻因為自己的行為，導致自己的家人生活在水深火熱之中。

一：婚姻是圍城是什么意思

婚姻是在情感世界的升級，從相識、相交、相戀、相愛、最后一起走進婚姻這座圍城。這中間的故事應該有很多，婚姻的圍城是要用心去經營、灌溉，而不是進去了想著怎么出來沒結婚的覺的結婚好，結婚后又覺得單身好

二：水圍城是什么意思

泡饃湯寬：多湯的以牛羊肉為主料 *** 的食品。水圍城：攪團為西北一種特色吃食，定義為“用雜面攪成的漿糊”。西安牛羊肉泡饃的出名，還有一個有趣的傳說。相傳，宋太祖趙匡胤未得志時，生活貧困，浪落長安(今西安市)街頭。一天，身上只剩下兩塊干饃，因太干硬無法下咽。恰好，路邊有一羊肉鋪正在煮羊肉，他便去懇求給一碗羊肉湯，以便把饃泡軟再吃。店主見他可憐，讓他把饃掰碎，澆給了一勺滾燙的羊肉湯泡了泡。趙匡胤接過泡好的饃，大口吃了起來，吃得他全身發熱，頭上冒汗，饑寒全消。十年后，也就是公元960年，趙匡胤當了北宋的開國皇帝，稱為太祖。一次出巡長安，路經當年那家羊肉鋪，香氣四溢，不禁想起以前吃羊肉湯泡饃的情景，便令停車，命店主做一碗羊肉湯泡饃。店主一下慌了手腳，店內不賣饃，用什么泡呢?忙叫妻子馬上烙幾個餅。待餅烙好，店主一看是死(未發酵)面的，又不太熟，害怕皇帝吃了生病，便只好把饃掰得碎碎的，澆上羊肉湯又煮了煮，放上幾大片羊肉，精心配好調料，然后端給皇上。趙匡胤吃后大加贊賞，隨即命隨從賜銀百兩。這事不脛而走，傳遍長安。于是來店吃羊肉湯泡饃的人越來越多，形成長安的獨特風味食品。北宋大文學家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹惟羊羹”的贊美詩句。

三：女人說圍城是什么意思

大概意思是一對男女之間糾纏不清，又有一女人喜歡這個男人，而這個男人也對第三者有好感。但卻因女友而不能和她在一起。男子決定斬斷現女友之間的關系，又擔心另一個女人會不會和他在一起。（如果您對這個答案滿意，請點“好評”，謝謝采納~~）

四：圍城是什么意思网络語

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國現當代小說中的經典之作。

這是一部讀來回味無窮的奇書。據統計，《圍城》全書25萬字，其中使用比喻有600多個，幽默傳神，生動有趣，錢鐘書毫不留情地用比喻把當時中國部分知識分子所戴的各種假面具掀開，讓人心領神會后不得不驚嘆《圍城》奇妙的語言。

下面這七個比喻，可以說是全書600個比喻中最精辟的，體現了錢鐘書作為一代幽默大師的諷刺功力！

1、忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

在文中，這句話來評價孫太太的這段諷刺。孫太太話中藏話，實際上有好幾層意思。

第一，鮑小姐在外面處處留情，因此孫太太認為按照鴻漸的說法，鮑先生應該是中大獎了。諷刺了鮑小姐。

第二，雖然對丈夫賭錢也有抱怨，但孫太太總容不得說別的男人比自己丈夫好。這些話實際上是在為自己的丈夫爭面子。所以她說了方鴻漸也賭錢。

第三，拿賭錢跟戴綠帽子聯系在一起，還詛咒孫先生戴綠帽子，說明方鴻漸是說話很隨便的人。

孫太太實在算不上壞人，只是這段話實在是太狠毒，因此錢鐘書說這是老實人的惡毒，飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺這個比喻太絕妙了。砂礫和魚刺不是太傷人的東西，卻又讓人十分不舒服，心生厭惡。

2、她（鮑小姐）只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲。……有人叫她“熟肉鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為據說“真理是 *** 裸的”。

這可以說是圍城中最有名的一個比喻之一，“真理是 *** 裸的”這句俗語在錢鐘書筆下又幻化出了新的寓意。

《圍城》中的鮑小姐

鮑小姐留學西洋，個性自由放蕩。“鮑魚之肆是臭的，所以那位小姐姓鮑。”在法國郵船上，鮑小姐黑甜似半融朱古力，秀色可餐，而她的穿著打扮是那么顯眼，甚至有幾分色情意味。

鮑小姐被塑造為當時女性解放即為“性解放”的代表，一個有著西方文化而又即時行樂、自由放蕩、不守婦道的女性形象。

3、她（唐曉芙）眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。

唐曉芙

楊絳曾說：“唐曉芙顯然是

《圍城》中，對于李梅亭、張吉民、曹元朗、褚慎明、高松年等一批行為猥瑣，性格陰私或貪顧小利，虛偽做作的知識分子，錢鐘書毫不留情，極盡冷嘲熱諷之能事，所運用的比喻內容大都是貶損為主的，教人在忍俊不禁的大笑之后也深思他們人格上的不足。而對于自己所偏愛的唐曉芙，很顯然錢鐘書的比喻也是玩笑意味居多，并無諷刺。

女人的大眼睛和政治家的大話并無形象性的聯系，但同樣是大而無當的東西，以虛喻實，錢鐘書的新意可謂別出心裁。唐曉芙曾經不喜歡方鴻漸在自己面前談論政治和女人的關系，錢鐘書在這里可以說是玩“梗”高手了。

4、蘇小姐因為鴻漸今天沒跟自己親近，特送他到走廊里，心理好比冷天出門，臨走還要向火爐前烤烤手。

蘇文紈，相貌高，學歷高，家世高，年齡高

這個比喻適用于一切感情中愛得更深的那個人，舍不得離開，卻又沒有其他借口，就像冷天前最后向火爐烤烤手，明知道外面冰天雪地，還是貪戀這最后一點溫暖。

蘇文紈漂亮、家世好，女博士，卻對方鴻漸情有獨鐘。為了愛情，她不斷主動，就像飛蛾撲火，甚至不惜利用趙辛楣這個“情敵”角色作為砝碼。

然而在《圍城》的男性立場敘事中，蘇文紈始終知識方鴻漸在精神寂寞的時的精神消費品，因此兩人的愛情磕磕碰碰。方鴻漸在沒有愛的情況下隨便向蘇文紈暗示愛情，而暗懷熱烈愛情的蘇文紈，則被方鴻漸當作即時的精神消費品但又沒有得到愛情、婚姻，反而顯得可羞可恥，成為錢鐘書隱隱嘲笑的對象。

5、房子比職業更難找，滿街是屋，可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個新來的人都像只戴殼的蝸牛，隨身帶著宿舍。

這一句話乍一看，說是寫一百年后的上海也不為過，只是今天的上海更擁擠、更加對外地的人不友好。

在當時，還沒有蝸居的說法，錢鐘書把人比作帶殼的蝸牛，可以說是很獨特了。

錢鐘書只用簡單的一句話，就寫出外地人想留在上海的難處和悲哀，真可謂是大師！

6、他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么場終合不攏來成為一體。

這句話又是錢鐘書毒舌的代表作，太精妙了，方鴻漸與蘇文紈之間，無論多近，都不會合為一體，就像平行線！

“方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏一起”。

鮑小姐一出現，方鴻漸的目光就被吸引開來，說明蘇文紈對他來說實在不算什么美人。兩人個性尚且不同，愛情的悲劇可以說是注定了的。

7、慎明道：“關于Bertie結婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。鴻漸，是不是？”鴻漸搖頭表示不知道。”

錢鐘書借“羅素的老朋友”慎明說出這句話可謂是煞費苦心，正是點名了《圍城》的由來，也象征著方鴻漸與孫柔嘉婚姻的破滅。

愛情、婚姻是這樣，事業困境也是如此。“圍城”還影射了當時中國社會文化的“圍城性”，即任何外來的東西都在當時的社會走失。

今天的社會“圍城”消失了嗎？當今社會更加多元化、更復雜，然而我們對于一百年前的圍城局面，有沒有改善呢？這是值得今天人們去思考的。

錢鐘書對幽默諷刺的熱愛在《圍城》中展現得淋漓盡致。他一生涉獵廣泛，取材古今中外，才能有如此多精辟的比喻，使《圍城》一書成為現代文學史上獨特于其他小說的存在，